יש עניין גדול בחנוכה להדר במצוות הדלקת הנרות בחנוכה כמו שכתב הרמב'ם "מצות נר חנוכה מצוה חביבה היא עד מאד וצריך אדם להזהר בה כדי להודיע הנס ולהוסיף בשבח האל והודיה לו על הנסים שעשה לנו..." וכן מדברי השולחן ערוך (סי' תרעא סעי' א) "צריך ליזהר מאד בהדלקת נרות חנוכה..."

כותב ה"חסד לאברהם" – מעין ב – נהר נח – בסוד הדלקת נרות חנוכה:

דע כי בנרות צריך תנאים, הא' באיזה כלי ראוי לנר חנוכה, דע שט"ו מיני כלים ראוים להדלקה וכל הקודם קודם מהם משובח משום זה אלי ואנוהו, הא' כלי זהב, ב' כלי כסף, ג' נחושת קלל דומה לזהב, ד' נחושת אדום, ה' של ברזל, ו' בדיל, ז' עופרת, ח' כלי אבנים, ט' כלי זכוכית, י' כלי עצים, י"א כלי חרס מצופה באבר, י"ב כלי חרס בלתי מצופה וצריך שיהיה חדש, י"ג קליפות רימון, י"ד קליפות אגוז הנדיי, ט"ו קליפות האלון, ואלו הקליפות צריך לעשותם כלי כמו לעשותם כף מאזנים או למוד בהם פלפלין וכיוצא, אבל קליפות בצלים וביצים וכיוצא אינם ראוים להדלקה. וכל הט"ו כלים הנזכרים שאינם יכולים לעמוד מאליו בלא סמיכה אינם ראויים לנר חנוכה:

והנה הרואה יראה כי כלי זכוכית שרוב העולם מדליקים בהם הם דרגה תשיעית בלבד, ועוד יש המהדרים לקנות חנוכיות כסף מהודרות באלפי שקלים אך מעמידים עליהם כוסות מזכוכית, ועיקר ההידור הוא בכוסיות דייקא ואם כן "מה הועילו חכמים בתקנתם"? כדי להיות מהדרין מן המהדרין כבכל שנה אנו מוכרים כוסיות מצופות זהב שהם מן הדרגה הראשונה במחיר שווה לכל נפש.

כל ההידורים עפ'י ההלכה

הדלקה ולהבה מושלמת

לא משחירות

מחזיקות לאורך שנים

אנשים...

רוצים להשאיר פרטים ונחזור אליכם?